Monday, January 26, 2009

放假笑下啦



祝本門讀友今年財色兼收, 不勞而獲 !

Friday, January 23, 2009

占卜有二說

通常一般師傅做事, 都會根據一些行內的法則. 如看風水, 古時相傳是有些日子時侯是不能開羅庚的. 以堪輿學來說, 原理是參照宇宙間的星體運行(如農曆的節氣論) 然後再以實際環境加以引用. 但是, 現今唯利是圖的世情下; 當然有不少電視上的大師對此等法則視而不見, 更甚者就直頭從未聽過. 最經典莫過於淩淩姐,聽到有人問玄空大卦誤以為是問文王卦. 引得一眾行家笑到以為睇緊星爺賀歲片, 手舞足動. 大姐呀, 玄空大卦是用作睇風水; 文王卦是用作占卜呀…

談及文王卦..剛看了楊先生係某雜誌的專訪, 先不理當中吹水成份有多高. 但楊生委實又未算得上是臭寸/大哂名下貴車的一類術士, 唯獨是文章提到: 「 每次占卦前要齋戒 、沐浴更衣,擇好時辰後在指定方位上香,然後擲銀仔,最後用智慧去分析上天告訴你的卦象。」以本門而言, 若楊君是真的以此法做事的話; 他可能是依照佛門某派做法. 但若是高手的話, 隨手占一六壬數都綽綽有餘了吧…例如怎樣呢 ? 請看下例 :

卻說東吳遣使致書蜀中,請兵伐魏,並言大破曹休之事:一者顯自己威風,二者通和會之好。後主大喜,令人持書至漢中,報知孔明。時孔明兵強馬壯,糧草豐足,所用之物,一切完備,正要出師。聽知此事,即設宴大會諸將,計議出師。忽一陣大風,自東北角上而起,把庭前松樹吹折。眾皆大驚。孔明就占一課,曰:「此風主損一大將!」諸將未信。正飲酒間,忽報鎮南將軍趙雲長子趙統、次子趙廣,來見丞相。孔明大驚,擲杯於地曰:「子龍休矣!」二子入見,拜哭曰:「某父昨夜三更病重而死。」孔明跌足而哭曰:「子龍身故,國家損一棟樑,吾去一臂也!」眾將無不揮涕。孔明令二子入成都面君報喪。後主聞雲死,放聲大哭曰:「朕昔年幼,非子龍則死於亂軍之中矣!」即下詔追贈大將軍,謚封順平侯,敕葬於成都錦屏山之東;建立廟堂,四時享祭。(取自三國演義 第九十七回 討魏國武侯再上表 破曹兵姜維詐獻書)

故勿論當中情節的歷史真實程度, 其實遇一事後即占一課, 常常有意想不到的收獲. 筆者於卜卦一道下的功夫不夠深, 不便在此細談, 以免被行家取笑了.

Thursday, January 22, 2009

古法炮製


不知你們有否發現, 很多時在下寫的東西常說 “另文再談”都無左件事 ? 哈哈,今就一次過談及上幾次所說過的事情. 見有讀友談及沖太歲解煞之物,我再強調多一次. 若是買隻生肖玉器,無論做啱或做錯; 都不會有太大問題. (請想下,若中了cancer未期, 很難單靠一隻 $ 30大元的玉兔化解吧 ? ) 但若是買了一些所謂古物/經開光的法器, 而且沒有資深人士提議, 就很容易自招麻煩. 更甚者, 有大陸商人於sell 遊客時謂此數串銅錢, 久歷朝代而不衰; 蓋有靈氣而值若干銀兩; 招財化煞適合家居旅行送客自用等等. 若此物是假貨, 看官長途跋涉久經火車煎熬,因聽其口齒伶俐而大受感動下, 勉強買之就算了. 但若買了是件真貨, 本門上下同人真的要向你 “致敬”了. 試想想, 久經朝代之真物, 是用什麼途經傳下來呢 ? 答案是 - 陪葬. 即是說,真是行霉運行到要買陪葬品呢.所以呢, 在下出門旅行真是極少會買些古玩珍品. 講講下又講返之前既事, 任職於銀行界的友人買了開了光的貏貅, 生意一落千丈. 但基於是銀兩已付(聽聞好像要數千元) , 又死到要擺住先. 由於我跟她不太熟落, 又實在很難逼她把貏貅移走. 所以, 一些較特別的化煞招財物是不應該放於一般住宅的. 如上文的陪葬銅錢/貏貅/石獅等等, 其實會較適合從事偏門人仕. 正所謂做得偏門就信得牙阝. 有某師傅教落, 貏貅其實是適合某些收波纜/外圍馬/雀館的人士.

下次再同你講某長毛電視明師撞 牙阝經過 …

(其實今次都好多野吾記得左講, 哈哈!)

Tuesday, January 20, 2009

一些法門


近日同事友人不斷問及在下今年生肖怎樣怎樣, 真想一巴扯過去. 正所謂八字是有八個字, 只看一字; 管中窺豹又如何判吉凶? 難得市面上一眾星級大師, 紛紛搶奪運程書市場; 相信都是為了那數十萬的出利潤吧(保守估計, 約60萬). 然而, 若要以此打入內地市場; 在下又覺得有點天真. 人家知你身家近千萬, 要借請你睇風水之名而乘機綁票實在易如反掌.. 哈哈 ! 所以在下其中一位師傅便曾謂, 做呢行都係低調d 好. 筆者近日曾到過某一旺區的骰廟宇, 相談新年工作事宜. 一踏門口便略感不妙, 門口有數輛手推掃街車; 大堂極度冷清.. 更甚者, 進大門之前還傳來一股古怪異味. 在下雖膽大包天(心理上), 但亦感到一股慄然的感覺. 於是話匣尚未打開, 即籍詞回府. 所以有時去求神拜佛, 都要揀間好廟也.

談及新年, 在下亦不妨說及一些轉運法門. 當然, 以下資料只供參考; 若遇大事者請先向專業師傅查詢. 1) 若本身已黑無可黑者, 可試放開懷抱; 做下義工; 探訪長者. 2) 若09 年要犯血光, 則可以洗牙代替. 3) 要犯白事者, 即時打開報紙; 查詢助葬篇幅. 即時科水捐錢. 此招若家中有老人久病不起, 可姑且一試. 4) 多錢多到無地方洗者, 可試到近海邊的街市, 揀一魚檔; 買下整檔的生海鮮然後放歸大自然. 此法相傳乃是數年前某李性/郭性大家族, 某媳婦受一法師授之. 當時乃是某大型樓盤好賣得之後, 她要保持好運的方法睷之一. 5) 道家相傳還有一極具威力(但很難證實功效)的方法, 過程很玄幻; 專門針對身犯官非者而設. 當中亦涉及方位及擇日學, 有緣再談.

另外, 很想向名位讀者(哈,如有的話)忠告:如自覺運滯者, 除非有專業師傅教路;請不要亂買催財化煞物(很需要自找麻煩除/嫌命太長者例外). 尤其是經所謂開光的事物, 我就正正見過一個亂買了開光貏貅的女士搞到業務一落千丈.

Friday, January 16, 2009

再談玄怪



繼續再談之前的玄怪糸列, 三大學派 釋、儒、道; 其中曾聞說釋家(即佛家)的點點耐人尋味的事蹟. 於算命方面, 釋家其中一支流為婆羅教(亦有說是佛教未成型的前身) .有時若有命主算命, 得出批文如下: “生在皇帝腳, 一世無鞋着. 生在皇帝頭, 一世不用愁.” 這種似歌非歌, 似詩非詩的批文帶有強烈的宿命論. 首先, 皇帝頭/腳所說的可能是一個時辰. 即是說某年月日時出世的人, 通常都不過是勞役一生; 背後的原理其實說穿了也不過是前世因今世果. 雖然此種論法不被大眾所接受, 但邏輯上亦符合釋家的因果理論. 婆羅派於論命一節上是有如此奇怪的色彩, 那道家(又有俗稱神功派/法科派)又如何呢 ? 昨天跟友人閒談, 友人說他公司的秘書們(其實只是廿零歲出頭的小朋友)知道筆者半投身於玄學界後; 紛紛托其叫在下為她們逐一 “贈兩句”批命. (有時真想反問她們, 若你從事黃金業; 小弟叫你“贈”一兩安士黃金可以嗎 ? ) 更有一位更直問在下, 信不信世上有鬼? 我隨即想起之前師兄的一件往事.

有一師兄, 就曾經有過不少於玄學上的體驗; 而且亦試過不少撞板的次數. 他不諱言,其實從事術數者都應有宗教信仰. 因為, 他就試過於內地打開羅盤做事之際; 磁牆被嚴重干擾. 曾習神功的他當然是知道是發生什麼事, 於是不慌不忙地收拾東西; 叫屋主跟他站於屋外一下. 到了外邊, 坦而告知; 奇怪在屋主亦不甚驚訝. 一問之下, 屋主才和盤托出; 原來之前正正有人於屋內自殺身亡. 雖然筆者於靈魂學一道從未踏入過半步, 但也知道若屋內有陰靈常聚; 屋主亦很難會有運行. 在下於大學時, 就正正遇上過這等陰氣纏身的怪屋

待續

Thursday, January 8, 2009

淺談數 (四)



正所謂:落地喊三聲, 好醜命生成. 每個人都會有走運霉運的時候, 人生在世莫過於走運時把握了幾多; 霉運時能夠守住幾多. 坊間有不少術士都會提供很多富娛樂性的solution, 去幫助苦主過難關. 站佛家的因果立場, 好運跟霉運只不過是波幅問題而已. 有些人行霉運, 只不過是今年買少幾個LV / Gucci; 但住天水圍的朱師奶, 走霉運可能是整個禮拜都沒錢買肉做飯菜. 所以, 以在下愚見; 宿命只不過是波幅及時間性的問題. (風水學其實也只不過在探討時間與空間的運用, 但是用古代中國的科學去應用)

有一個問題很值得深思, 又很表達到各種術數的局限性. 其實, 跟李X楷同一時間出世的人應該都會有好幾個吧 ? 何解只有更他一個人那麼出眾呢 ? 這個就涉及到家山褔份, 後天成長問題. 我相信, 有跟他運情差不多上上落落的人. 但是, 程度就差很遠了. 跟你說過真人真事, 我親眼見過某君找名師擇日. 擇到的日子真是可稱君皇, 嬰兒亦順產出生. 可是日子一天天的過去, 孩子並不見得很聰明. 某天閒談, 問之某君孩子近況如何 ? 答曰 : “剛剛考了個第一名 ”. 我聞之亦為其開心, 可是某君一臉苦瓜說: “弊在係特殊學校呢 !”. 後來師傅說, 有時擇得吉日; 但若父母承受不起(泛指犯得太多罪過之人, 如慣性墮胎), 是會出現此等情況.

淺談數 (三)



釋家一直堅持的其中一項精神, 都是昇華自已的意識以遠離俗世. 所以, 於預測學來說; 佛家是非常注重因果理論的. 坊間很多什麼放生/浴佛/誦經/齋戒等活動, 就正正為轉運者而設. 而這項題目, 就是本人今次想談及的東西; 因為筆者正正投放過不少時間及金錢於此道上. 早於數年前, 一位風水師曾跟在下說; 改運一道, 除了風水擺設外, 更可多作善業以種善因. 如放生, 領養孤兒或助養等等. 大前提是要去助人. 問題來了, 每個要作善因的施主都要求有善報. 形式便等同交換, 在下其中一位受業師傅便曾指出; 這種行為即等如在街上帶領一個迷失的小孩, 把他送回媽媽手上; 然後再問他媽媽取一封利是作報酬. 算得上真是幫人嗎 ? 所以某佛教大師便曾指出, 他收了一眾徒弟; 他們全部都是放棄褔報的, 只是一心追隨佛學. 這樣情懷, 便是較令人敬重.

那麼, 究竟放生儀式是怎樣呢 ? 根據在下經驗, 首先向主辦單位會向漁民買了一大堆海鮮, 然後眾人再誦經兩次. 再放回大海上. 不同的海鮮亦有不同意思, 如撞琊的就放墨魚/八爪魚/油錐. 求財的(尤其是做生意/做sales 的)就放石班/蟹, 石班/蟹代表貴人運. 很奇怪, 船上眾人表面上都是善如稚子, 但是到排隊放生不時卻你推我撞, 互不相讓的情況. 最令人側目的是, 在下曾見過一男施主於眾人誦經時拿着handsfree 作電話投注呢. 看官或會問, 那於某些大電影上畫時, 何解有些藝人/老闆會於首映前放鮮花/蛋糕/牛奶於大海呢呢 ? 給魚吃嗎 ? 原來魚懂得飲鮮奶 ? ……及後我親耳聽某師傅講過,原來那些糕點是用作給鬼仔食的(!)

記得去年某天, 幫一位朋友搬家. 去了新屋處, 見到大廳裡中間有一泰式佛象; 隔旁就是放了幾個蛋糕仔. 我即時心念急轉 — 雖然我沒有當場講出口; 但我一直相信, 上手租客應是法科人士(亦有機會是跟陰靈掛上一點關系). 當然, 無端端搬到了一個有如此驚喜的住宅; 這位朋友的運情亦應帶點問題.

淺談數 (二)



見之前有人回應, 現在再說多一點點關於術數的問題. 在眾多預測學中, 中華術數稱之為玄學; 皆因術其實是指仙術, 數就是靠計數. 中國學術派一向歷史悠久, 分立成三大主流 - 釋(佛家) 儒 (儒學) 道 (家). 而站於預測學上, 儒家業術數者; 就是相信現實理論, 不信什麼因果/靈魂等. 總之你給什麼數據, 就計什麼數. 然而, 儒家會較傾向個人德行禮教, 對於神仙鬼怪都持以一個客觀的態度. 道家者, 即練仙術/捉鬼降魔(即很多時聽到的六壬神功)人士. 他們相信透過與大自然的微妙感應, 就可達到助己(催財) 助人的境界. 可是, 要達到目的; 就要懂得與鬼神溝通. 嚴重者更要放棄妻財子祿其中一樣. 道家的技法很多, 什麼求神借雨/五鬼運財等; 都是源自道家的派別(有的練仙, 有的練鬼神術). 誠然, 以在下所知; 為數不少都是掩眼法而已. 精彩程度就如大衛高柏飛一樣, 俱是有根有據的魔術/掩眼法. 在下未練過任可神功, 但以聽聞; 任何神功借運都是要有付出或要還的. (否則個個人去練神功都發達乎?) 聞說五鬼運財就是一例, 利用五種動物的靈魂借之; 但必需要繳還, 否則會招魂上身. 那麼, 法術是否存在呢 ? (行內者稱 - 法科, 即術數中的 “術”)以本人來說, 只不過是利用一些五行生剋的道理再加上念力的一種技術(高級一點或會用上符咒). 如氣功, 亦可以被神化為法術.

提及道家, 就不得不說近年鬧至滿城風雨的小田田爭產案. 裡據行內人士透露, 小田田所立的所謂遺囑; 只不過是一張白紙上面隨意寫上: 本人現在起放棄所有產業, 交予某君代為託管等等字眼. 並無任何印章或法律上的手續. 而後生時似張耀揚, 近年發左褔酷似油王顏褔偉的風水大師. 早年更於內地覓得一褔地, 幫小田田進行 “種生基” 的儀式, 盛惠八十六萬(普通人則收八萬六). 這項手續可以非常複雜, 很難三兩言說得明白. 原理就似坊間不少收縮水或面膜的廣告 : 換膚改造, 重獲新生. 當然, 相信當中有真有偽; 但人家搞風水可以搞到有私人飛機/數幢豪宅, 身家以數十億計; 足以拋離令不少頻上電視的肥瘦長短頭髮術士幾條街至上.

Tuesday, January 6, 2009

淺談數(一)



最近都是一般刻板的上班生活, 暫且講下最近的學術上的得着. 醫卜星相山本是同源, 醫即中醫. 卜即占卜. 星即觀星以鑑天機地運. 相即看相. 山即所謂風水. 誠然, 有說此五術源自易經的陰陽平衡之道. 亦有說星相其實源自古代巴比倫帝國之占星術, 後經漢、唐代傳至中國; 漸漸發展成現時的子平命理及紫微斗數.

算命睇相之術於古時來說, 可謂眾朝百官手藝之一. 早於戰國時代, 經常聽到相國者見某君相如啄獸, 其心必異; 不能共富貴也. 可見早期的看相乃源自一種型相法, 把人的相貌與不同的動物比之. 及至三國時,作者更把孔明跟術數神化起來(其實亦很難印證是與否)先不說三借東風, 當日龐統先出戰西州; 而孔明留守陣中(以當時兵力看, 劉軍勢弱; 孔明主先守後攻. 但龐統不聽, 誤以為孔明忌憚自已戰勝立功)其實孔明一早以太乙神數(人稱古三式, 即三種歷史久悠的占卜學問 )占之, 再觀太白星等; 已知該仗難勝.話說人稱“鳳雛” 的龐統行至一地, 問下屬此地何名 ? 答曰 : “落鳳坡”原文如下:

卻說龐統迤邐前進,抬頭見兩山狹窄,樹木叢雜;又值夏未秋初,枝葉茂盛。龐統心下甚疑,勒住馬問:「此處是何地名?」內有新降軍士,指道:「此處地名落鳳坡。」龐統驚曰:「吾道號鳳雛,此處名落鳳坡,不利於吾。」令後軍疾退。只聽山坡前一聲砲響,箭如飛蝗,只望騎白馬者射來。可憐龐統竟死於亂箭之下。時年止三十六歲。

鳳雛死於落鳳坡的術數原理很簡單, 叫作“犯諱”.(應是侵犯稱諱的意思)

記得有日師傅說到有些名字是很難發達的, 如於很多酒樓50零歲阿姐很多時都叫做 劉六妹 /何金水/朱有財.. 等等. (千萬不要以為作為傳菜我就看不起她們, 現只是以命理角度剖之) 當然, 以名字改運是極難; 但是一個改得差名字, 卻往往容易代表了一個人的運程. 本身命跟運不太差的人, 通常名字都不會太過俗氣的.

談到名字, 跟你說一個真人真事. 小時候, 在下有一位初中友好,家境頗佳; 他的名字叫鄭天相(姓氏姑且易之, 估其家人應是取天神相佑的意思). 小朋友貪得意講歪點可叫 “鄭天上”. 於是, 他自已向人介紹的名字時都會笑着向天指一指, :“ 係呀, 我叫天上呀.. 嘻嘻”很可惜, 到了20歲時, 他真的可以留在天上了. 事發當晚, 他深夜玩樂後駕着靚車, 突然遇上了雨中車禍 ; 入醫後即時死亡.到了大一點, 學易後; 我始懷疑是犯諱問題.

(若有興趣, 會再post 多點玄幻文章)

Monday, January 5, 2009

電話


最近又見識到一新技術- 電話運法. 好多人話多八就好, 多四就死梗. 其實不盡然, 如本命土多而用八, 命運不過而而. 反之讀書人若多4 號碼, 可能更易學有所成. 背後原理, 只不過是本命五行夾數理. 所以, 首先要知道本身八字喜忌為主. (互聯網上很多免費命盤程式, 看官可自行查之)

現公開各號碼背後意義(略懂術數者必已識其理)

1- 水
2- 土
3- 木
4- 木
5- 土
6- 金
7- 金
8- 土
9- 火
(0 為孖數, 如60 = 66)

在下曾於旺角某店搞了大半天, 亦未能摘下心儀號碼. 所以呢, 行緊運者必自動配以靚number 矣. (否則我都不用搞甘耐啦) 曾見一號碼, 如 9X2X-2368. 在下不禁脫口叫喊 : “哇, 做偏門呢個最啱” (背後另有玄機, 另文再解.如3乃指賊/粗豪/官非..etc) 身戴泰國佛像金鍊的Sales哥哥, 隨即寫下自身電話問計於在下. 哇, 非親非故又無潤金; 我當然一句 : “呢個電話就黎發達啦” 耍之. 只聽得Sales 哥哥滿臉興奮,差點要封返封利是予在下. (笑)

(註: 請先分喜忌,後找號碼.)