Tuesday, March 31, 2009
解夢 (三之二)
接上篇, 解夢自於古代開始; 就好像有重大的指示性. 究竟, 夢是什麼呢? 閉上眼睛, 想起鉛筆, 就會好像見到鉛筆. 實情是, 根本眼睛不是見到, 而是腦裡浮起影像. 所以, 夢只不過是腦中的觀察而已 ! 我們不是見到或夢見, 只是一種腦中的觀察力.
明白了這個道理, 就可以開始解夢. 夢境見到的東西, 由日間發生的事而成. 所以只要腦袋一進入沒有限制(多數是睡眠中)的狀態, 就會發揮到日常沒有的洞察力. 這項功能, 就是被渲染成為預知了. 睡夢有分兩種, 一種是入睡後不久所造的夢; 另一種是臨近起床的夢. 根據專家所言, 臨近起床的夢較清晰. 所以, 夢境的洞察力會較強. 若要分析夢, 就必須從清晰的夢開始.
在未進入解夢的原理之前, 請大家留意夢的另外一個功能, 就是心中慾望的反射. 如果你的夢境跟心中的慾望有強烈的關系, 有不構成占夢的條件了. 而請留意幾項特點. 就是夢境不一定是從好夢或惡夢而定斷的, 一個人不停的造着同一個夢, 才需要特別的注意. 因為根據解夢研究者的發現, 惡夢其實是存在着某些警告的意識. 但是, 根據佛洛依德的解釋, 由於性是背負着人類污穢的一面, 所以惡夢都有機會是被壓抑的性慾所引起.所以, 若要真的要占夢; 首先要對問者的近期經歷有一個基本的了解, 才可以理解該夢所表示的意識
Monday, March 30, 2009
占夢 (三之一)
不能否認, 每個人都一定會發夢. 夢其中一個得重要的功能, 就是把我們日常經歷過的一些事情, 重新再排列一次. 由於排列的功能得受潛意識影響, 所以夢的結構是一種潛意式的投射.
首先, 人類自古到現在是經歷到由天生天養到現在文明社會; 古人可以衣不遮體, 可以一夫多妻.(後補: 現今社會每天都要遵守各種規矩,如交通燈/行車時要站立於黃線外等等 其實就是一個潛意式的壓抑) 而現在是基於文明社會的發展, 人類要獲得群體的成功, 就必須有群體遵守的制度. 一個制度的其中一個目的, 就是要壓抑一些大眾不能接受的行為. 然而, 在人類的潛意識裡, 是很不願意被壓抑. 所以, 有時我們會造一些得奇怪的夢, 如發夢不勞而獲/夢見赤裸的俊男美女/甚至夢見自已在天空上飛等等. 這些夢境, 都是反壓抑的一種投射. (如辛勞的人終日想不勞而獲, 終日在擠迫的環境下生活會想到自由自在).
最重要的是, 這是一種無限制性的投射.
好了, 大家既然明白了潛意式是投射在夢境裡. 那麼, 夢; 又究竟有沒有預兆的功能呢 ? 可能有不少人都會遇過一些夢境, 是極其凶險, 如從高處墮下或被人用利器傷害等等. 因夢境太過逼真, 夢醒後又終日不安. 要知道有沒有預測的功能, 根據某派學說; 首先要明白夢有分兩種. (1)剛睡著所造的夢 和 (2) 快要睡醒的夢. 而快睡醒的夢, 通常都是跟日常生活的關系較密; 所以較常被用作占夢.
可惜, 根據佛洛依德所說: “占夢是最後的墮落”
占夢於古時來說, 最大的功能就是要占出是有利的賭注. 古人相信人於睡夢中, 因為身體不能動, 但是腦中卻有很多不同的畫面; 其實是跟神靈在溝通. 所以, 占得一個好夢往往能樂上好半天. 而賭徒更視之為一個非常有利的提示.
然則, 預測的原理是什麼呢 ? 怎樣去解讀一個夢 ? 綺夢/白日夢都有聽過, 祈夢又是什麼呢 ?
老規矩, 有人留言先再post埋對下兩篇 (三之二 - 解夢, 三之三 - 祈夢)
Friday, March 27, 2009
業
最近某晚友儕間聚會, 有友人談及於職場上過得非常失意; 在下即是想起"天赦日". 話明天赦, 即是說上天都會饒恕的一日. 相傳是一年有四日, 分別是春夏秋冬的戊寅/甲午/戊申/甲子. 一些久病不起或想求赦免罪業(尤其是官非)的人, 通常都會善用天赦日; 於該日買下一些香燭店裡的用具, 誠心於某時站立於某方位誠心拜天. 據說, 會有得好效果.
其實玄學一道, 方法多多. 何須求神拜佛 ? 愚見認為, 世上不能解釋的事物很多. 這位失意的朋友早年曾不小心珠胎暗結, 百般思慮後決定打下胎兒. 所犯的過錯實在不宜從數理上可以求助了. 現今正走霉運, 真是恰該 “趁你病攞你命”. 其實一報還一報, 只不過是公平交易. 希望她能夠透過誠心懺悔, 摘日求神, 赦免罪業吧.
Monday, March 23, 2009
論婚姻
有讀者對婚姻問題頗為有興趣, 現在姑且談論一下.
首先, 大家需要了解婚姻的定義. 在沙地阿拉伯的地方, 只要輕揭一下面紗, 就一揭定終身. 在燈紅酒綠的地方, 有人可以晚晚都行夫妻之禮. 更有不少老夫老妻, 兒女都上大學了; 最終都是離婚收場, 孤燈獨守.
所以, 在香港地, 女士只要不是很醜陋, 或非常醜陋; 甚至不是令人詫異的醜陋. 在下相信, 要找到一個男友, 並不是如製造火箭上太空般困難. 最需要關注的, 是婚姻是為喜或為忌. 於命理一道, 確實是有二奶命/風塵命/孤寡命, 甚至自殺命的. 但是, 這些絕非宿命論; 只是一幅方向圖. 就如一個天生蝶泳選手, 若然降生於非洲; 必然浪費天賦, 變作平凡. 所以, 有說性格決定命運或家教重於一切; 都是說明了後天的影響是十分重大. 而在下更見過, 一個風塵命生於平凡家; 只有中五程度, 但幸好有點家教, 最後都只不過於公立醫院裡做點雜務而已.
以下是一個正宗的孤寡命
時日月年 坤
丁壬乙辛 造
未寅未亥
大運走戊戌, 流年行丁亥
本身壬水日元, 身弱. 印星辛金逢沖, 古訣有謂: 年上逢沖, 早歲一場空. 小時候可謂病到甩轆也. 本身天干沖中帶合, 食傷亥未暗拱卯. 唉, 婚姻大劑矣. 來相時正在走戊戌大運, 流年丁亥. 在下脫口出: “你可是湊鬼仔的 ?” 客人大奇, 搖頭苦笑; 差點轉身光速走人. 在下暗運催心掌, 疾拍驚堂木; 再暴喝一聲: "我係話你男友係咪鬼仔呀 ? 係咪今年先一齊架? " 這才逗得客人笑個花枝亂舞, 人仰馬翻的不停頷首.
本命日月兩柱坐傷官, 夫宮又自坐驛馬. 換作古代早已嫁作塞外, 身穿胡服作政治婚姻矣. 丁亥流年天合地合, 不就是姻緣到嗎 ? 可惜大運戊戌, 戊土只是七殺, 即是偏夫側房之情; 今譯二奶命. 於是唯有勸說客人, 逢場可作興, 霎眼桃花不需太認真. 客人初嚐蜜運, 當然不放在心上.
看倌可能大奇, 明明說孤寡命, 何孤之有 ? 請看時柱丁火, 丁壬之合其實乃是待時而化. 地支寅亥又合化木, 寅中丙火及丁火, 乃是生官之物. 現今既然化去了, 又如何生官殺呢 ? 再者, 日柱寅木見見年柱亥水乃是命犯孤辰. 逐層拆解, 其實乃是暗點孤燈矣. 整個八字中, 唯一慶幸天干五合跟地支六合較多; 且看風水一道, 能否有所改善.
Friday, March 20, 2009
從缺角論成敗
自從168之後, 有不少朋友都向在下查詢詳情. 查實呢, 此法並非法術; 不是無端端由負資產變到住半山.背後的原理都經已盡量淺白的寫了出來, 信者可以參考, 不信者請當笑話一看. 然而, 有佈此法的讀者近日之運程, 相信自已才是最感受到吧.
今日, 在下各位揭開另一玄機, 就是 - 方位學. 於堪輿一道上, 在下雖不敢說是精曉; 但幸好歷來不斷尋師訪友, 少不免也說得上偶有得着. 而方位於風水上來說, 更是非常重要的一環. 因為風水的理論, 只是兩個基本因素而成: 時間與空間. 再探入說明之前, 請看以下圖片:
這是一間專門做魚子醬, 並以此為主題的高級西餐廳. Lunch Set每位大慨$ 200多元, 估計晚上要$500多per head吧. 於同區內, 以高級食府來說, 這個食Lunch價錢算是正常. 然則萬物皆有其理, 相信每位於這裡返工的人士; 都不約而同見過一個奇景. 就是, 由去年開業都現在 - 從未有一個午市, 做多過5枱客.
究竟陰差陽錯下, 暗藏了什麼玄機呢 ? 又或, 老外犯了什麼風水上的問題 ?
(一) 大門正向
首先不論本身裝修問題, 因為又會涉及什麼藏風聚氣的知識. 要留意的, 就是它本身的形狀. 大家可以看到它本身地面, 是缺角的. 正如之前所說, 玄空之術背後是有深厚的精密學說支持. 不是一些神棍說的什麼拜神拜佛, 燒符唸咒! 每一個方位都有它的意思, 例如西方都表外國, 代表食飯用刀叉. 東方代表亞洲或中國文化, 代表用筷子吃飯.
(二) 缺角的一方
現在談及缺角, 即是說八個方位裡, 每個方位都有它的意義. 如四肢, 每樣都要其功能一樣, 缺一不可. 這間餐廳所缺的就正正是一樣很重要的東西, 震宮(東方)缺角 !
(三)缺角的後方,難得整齊地缺
震宮代表的 : 長男、木、男性、東方、兔子, 阿拉伯數字 3 .
表面証供, 男性管理層及男待應都無運行, 尤其是男性主管, 更易做錯決定. (但不足以生意慘淡) 背後証供是什麼呢 ? 根據今年東方的流年飛星, 是7 (即七赤). 八運的東方的飛星是6 (即六白) . 6 同7 都是屬金, 即屬西方(包括西方的人和事) 心水清的便看到, 這個缺角的方位分別是本身的象徵及流年飛星所包含的東西 (男性/西方/外國/刀叉) ; 這堆東西統統都是餐廳所象徵的 !
以上括號內的東西全部於餐廳上都是缺角, 即是猶如要打仗的將領突然全部失蹤一樣. 商場如戰場, 這種間餐廳怎能有運行呢 ? 儘管不時見到有攝影師到場, 為美食拍攝精美廣告; 猛用marketing策略. 可惜行軍若不懂天時與地利, 如何談勝呢 ? “順天者生, 逆天者亡” 乃是老生常談, 怕且老外唯有硬着頭皮, 繼續用 “燒銀紙”策略去捱貴租了.
後補: 缺角即是本來一個好地地正方形或長方形, 因設計所需而弄之三尖八角.下圖就是此餐廳的形狀
Wednesday, March 18, 2009
公開168的原理及方法
術數的背後, 源於我國古代前人的心血而成; 背後是有一套異常精密的系統支持着;並非時下的什麼“機會率”或“統計學”
為免誤會, 在下現公開168的原理及方法.
一六八的原理在於吉數相生, 即一白, 六白, 八白三顆星. 一白為坎宮, 代表水. 六為乾, 代表金. 八為艮, 代表土. 於河洛數理中,一六八為吉星; 而三顆吉星聚在一起會成為土(8)生金, 金(6)生水(1). 此乃是順生次序, 亦符合五行道理.
曾遇過某名師戲言: “不識形理數, 縱然黃金變爛銅.”即是說, 陰陽生萬物, 萬物從未離開過陰陽理論(很少人知個道的事實, 強如電腦的Binary System. 它的創作者都是被易經所啟發). 名師這句話就是說任何事物都會有一個意思, 一個形狀和一個數目. 如整雙蛋腸仔麵, 起碼都要兩隻蛋, 一個麵, 煲一鍋水加一條腸仔才成事吧吧 ? 只要符合這個道理, 就可以發揮它的功用. 放在168 組合上, 一即是一張紙幣(1000 或 100) . 六即是六張10 元 / 100 命元紙弊. 八即是八個硬幣或八張 10 元紙弊. 不少人問在下到底擺168 或1680 ? 就要視乎閣下身份了. 因為一個壯漢可以食5碗飯, 但是一個小朋友可能只可以食一碗飯; 道理是離不開 “量力而為” 四個字. (另外, 這個不是法術, 不是好端端白紙變銀紙; 請各位自身努力後, 才論此計.)
既然168 是要生財, 當然要放擺錢的地方 - 銀包啦 !
為免誤會, 在下現公開168的原理及方法.
一六八的原理在於吉數相生, 即一白, 六白, 八白三顆星. 一白為坎宮, 代表水. 六為乾, 代表金. 八為艮, 代表土. 於河洛數理中,一六八為吉星; 而三顆吉星聚在一起會成為土(8)生金, 金(6)生水(1). 此乃是順生次序, 亦符合五行道理.
曾遇過某名師戲言: “不識形理數, 縱然黃金變爛銅.”即是說, 陰陽生萬物, 萬物從未離開過陰陽理論(很少人知個道的事實, 強如電腦的Binary System. 它的創作者都是被易經所啟發). 名師這句話就是說任何事物都會有一個意思, 一個形狀和一個數目. 如整雙蛋腸仔麵, 起碼都要兩隻蛋, 一個麵, 煲一鍋水加一條腸仔才成事吧吧 ? 只要符合這個道理, 就可以發揮它的功用. 放在168 組合上, 一即是一張紙幣(1000 或 100) . 六即是六張10 元 / 100 命元紙弊. 八即是八個硬幣或八張 10 元紙弊. 不少人問在下到底擺168 或1680 ? 就要視乎閣下身份了. 因為一個壯漢可以食5碗飯, 但是一個小朋友可能只可以食一碗飯; 道理是離不開 “量力而為” 四個字. (另外, 這個不是法術, 不是好端端白紙變銀紙; 請各位自身努力後, 才論此計.)
既然168 是要生財, 當然要放擺錢的地方 - 銀包啦 !
Tuesday, March 17, 2009
淺談迷信
記得有讀友叫在下多點談靈異/神怪的東西, 哈.. 可惜在下不是法科中人, 否則真是可以有很多靈異經驗寫出來. 其實很多人普遍都是對一些認知範圍以外的東西感到興趣, 奈何玄幻的東西總是帶點神秘的色彩, 叫人摸不着頭腦; 又或會什麼東西都會跟鬼怪扯上. 而從事算命行業, 更加不免被人家以為是跟宗教拉上關係.
在下於初次會客時, 便試過雙眼怔怔的遙望遠處, 口中喃喃讀出批文; 批文把客人的歷史如聲如繪般相像. 嚇得該位少女客人目露懼色, 深疑在下是養鬼仔來也. 自此之後, 在下每次於會客時;目光都盡量不望太遠, 免得又被懷疑通曉通靈異術. 當然, 在下並非每次都能批得如聲如繪, 視乎當日狀態與及客人所提供的時辰而定. 其實, 把算命跟宗教/神靈拉上關係, 實屬壞事. 這亦是為何近代以來術數都被世人所看扁, 目不識丁的只要打着求神拜佛之名, 曉以半點幻術, 就可以呃神騙鬼了. 最諷刺的是, 拜神拜佛或算命被稱為迷信. 那麼, 逢講得一口流利英語必是好學生, 或能赴美十大學府就必仕途發達; 又是不是迷信呢 ? 逢名牌必好, 那當今四大銀行又如何模樣 ?
** 有放168 的朋友, 請於留言板內告知在下有無反應. 在下研發了一個正確的放置方法.
在下於初次會客時, 便試過雙眼怔怔的遙望遠處, 口中喃喃讀出批文; 批文把客人的歷史如聲如繪般相像. 嚇得該位少女客人目露懼色, 深疑在下是養鬼仔來也. 自此之後, 在下每次於會客時;目光都盡量不望太遠, 免得又被懷疑通曉通靈異術. 當然, 在下並非每次都能批得如聲如繪, 視乎當日狀態與及客人所提供的時辰而定. 其實, 把算命跟宗教/神靈拉上關係, 實屬壞事. 這亦是為何近代以來術數都被世人所看扁, 目不識丁的只要打着求神拜佛之名, 曉以半點幻術, 就可以呃神騙鬼了. 最諷刺的是, 拜神拜佛或算命被稱為迷信. 那麼, 逢講得一口流利英語必是好學生, 或能赴美十大學府就必仕途發達; 又是不是迷信呢 ? 逢名牌必好, 那當今四大銀行又如何模樣 ?
** 有放168 的朋友, 請於留言板內告知在下有無反應. 在下研發了一個正確的放置方法.
Monday, March 16, 2009
Friday, March 6, 2009
求學淺談
幾日前又拜見了一名大師, 過程真是啼笑皆非.
在下不時收到一些讀者來信,閒談中少不便提到究竟於哪裡可以拜得好的術數師傅. 而問的朋友,很多都是對術數止於興趣階段;有的就可能涉足過一兩項術數. 在下每次聽到都會有點哭笑不得,因為在下也是在不斷尋師拜學呢.分別在於,在下叫做一隻腳叉入了門外,知道真術(風水)何處而已. 即是說,懷有真材實料的師傅我見過好幾人.口才了得,表面一派宗師,上堂如做清閒搞笑節目的;在下亦不幸科款跟隨過.
老實說句, 懂得好幾句英文, 有點教育程度; 能有一手不俗的搵食技能..都不會做風水師傅了.
做師傅的,很多時都是本身教育程度偏底,未入行前的本身行業開始式微 (若本身撈得好地地,點解出黎拋頭露面呀 ?) ;半推半撞下才執業掛牌的.然後引伸一個問題: 第一,若然本身功夫了得,通曉星相堪輿及命理各道, 搵錢確實不難. 待得百年歸去, 尋得好穴一葬, 子孫皆出發名發科之非輩, 或頂立工商界, 相信後人不必為錢幫客人辛苦做風水了吧? 所以,那些什麼三代家傳堪輿師..若懷有真術,子孫照計應該可以是醫生律師之輩?何需再拿著羅盤通山走呢 ?
這個問題帶出的,就是懂得風水真術者不多.物稀必貴,此乃是世情.所以,我每次拜見過的風水大師,他們所提出的學費(學期為半年左右)都起碼是五萬或以上的.我說的是師傅,只不過是睇在錢份上肯教的.還有好幾個大師傅 (名字不用問了,只有行內人才認識的),根本連學費都不屑提出.逐而在下只能一揖告辭.因為,所謂擇人而授,他們根本不願意亂受徒弟.
而聞說術數名家紫微楊(亦即前明報編緝), 精曉各項術數如古三式的太乙神數及六壬神數,便分毫不收的教過徒弟不過20 -30人,全部都是知識分子(即如醫生/律師/工程師之類) ;更規定門下眾人都不得以術數謀生.不以生財為首要目標, 又不為求名聲;每日只是為興趣而醉心研究術數,實在是術數界的一種奇景異象
有好幾派都說風水跟命運學/宗教扯上關系,我只認同部份. 因為若然一個人不斷又劫財又劫色,必然神仙難救;此乃所謂報應問題.在下見過一個家庭,二三十年來不斷細樓換大樓,食正炒樓熱潮,現亦可謂一方小富.然而這多少年來, 從未無找師傅睇風水又無宗教信仰. 整個家庭父慈子孝, 對待朋友方面他們是一呼即諾,甚至蝕底被騙亦在所不計. 他們是社會上極少數有充滿愛心的人,套用基督教的說話:“那裡有愛, 那裡就有主.”
除了戲中的洪七公, 有誰可以為幫人而真正的在所不計 ?
在下不時收到一些讀者來信,閒談中少不便提到究竟於哪裡可以拜得好的術數師傅. 而問的朋友,很多都是對術數止於興趣階段;有的就可能涉足過一兩項術數. 在下每次聽到都會有點哭笑不得,因為在下也是在不斷尋師拜學呢.分別在於,在下叫做一隻腳叉入了門外,知道真術(風水)何處而已. 即是說,懷有真材實料的師傅我見過好幾人.口才了得,表面一派宗師,上堂如做清閒搞笑節目的;在下亦不幸科款跟隨過.
老實說句, 懂得好幾句英文, 有點教育程度; 能有一手不俗的搵食技能..都不會做風水師傅了.
做師傅的,很多時都是本身教育程度偏底,未入行前的本身行業開始式微 (若本身撈得好地地,點解出黎拋頭露面呀 ?) ;半推半撞下才執業掛牌的.然後引伸一個問題: 第一,若然本身功夫了得,通曉星相堪輿及命理各道, 搵錢確實不難. 待得百年歸去, 尋得好穴一葬, 子孫皆出發名發科之非輩, 或頂立工商界, 相信後人不必為錢幫客人辛苦做風水了吧? 所以,那些什麼三代家傳堪輿師..若懷有真術,子孫照計應該可以是醫生律師之輩?何需再拿著羅盤通山走呢 ?
這個問題帶出的,就是懂得風水真術者不多.物稀必貴,此乃是世情.所以,我每次拜見過的風水大師,他們所提出的學費(學期為半年左右)都起碼是五萬或以上的.我說的是師傅,只不過是睇在錢份上肯教的.還有好幾個大師傅 (名字不用問了,只有行內人才認識的),根本連學費都不屑提出.逐而在下只能一揖告辭.因為,所謂擇人而授,他們根本不願意亂受徒弟.
而聞說術數名家紫微楊(亦即前明報編緝), 精曉各項術數如古三式的太乙神數及六壬神數,便分毫不收的教過徒弟不過20 -30人,全部都是知識分子(即如醫生/律師/工程師之類) ;更規定門下眾人都不得以術數謀生.不以生財為首要目標, 又不為求名聲;每日只是為興趣而醉心研究術數,實在是術數界的一種奇景異象
有好幾派都說風水跟命運學/宗教扯上關系,我只認同部份. 因為若然一個人不斷又劫財又劫色,必然神仙難救;此乃所謂報應問題.在下見過一個家庭,二三十年來不斷細樓換大樓,食正炒樓熱潮,現亦可謂一方小富.然而這多少年來, 從未無找師傅睇風水又無宗教信仰. 整個家庭父慈子孝, 對待朋友方面他們是一呼即諾,甚至蝕底被騙亦在所不計. 他們是社會上極少數有充滿愛心的人,套用基督教的說話:“那裡有愛, 那裡就有主.”
除了戲中的洪七公, 有誰可以為幫人而真正的在所不計 ?
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